登幽州台歌

陈子昂 唐代

    前不见古人,后不见来者。

    念天地之悠悠,独怆然而涕下。

登幽州台歌译文

【 译文 】

往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。

只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。

登幽州台歌注释

【 注释 】

⑴幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。

⑵前:过去。古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。

⑶后:未来。来者:后世那些重视人才的贤明君主。

⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

⑸怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。涕:古时指眼泪。

登幽州台歌赏析

【 赏析 】

《登幽州台歌》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。

“前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。

这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。

在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。

同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:

前──不见──古人,后──不见──来者;

后两句每句六字,四个停顿,其句式为:

念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。

前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。

登幽州台歌背景

【 背景 】

这首诗写于武则天万岁通天元年(696年)。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。万岁通天元年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。武攸宜为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。随后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

正月望夜闻影灯之盛斋中孤坐因写所怀
汉家太一昏祠日,宝炬神灯遍京室。 仁寿先从殿里开。 织阿正傍楼前出。 传闻陌上乐康年,宝骑如龙人若仙。 骖驔始见斗城曲,烂熳还逢星汉边。 妍歌巧笑競赓续,万状晶荧夺人目。 洛桥罗韈自生尘,楚国香缨不藏烛。 五侯四姓共豪华,况乃经过赵李家。 迷路非关武陵水,添妆祗为寿阳花。 九门启钥光如昼,若个游人不回首。 春宵病客独无悰,挟册焚香坐虚牖。 坐久更阑可奈何,著书自古穷愁多。 钟磬笙竽尽邻里,谁能载酒来相过。
蔡琰归汉图
文姬别子地,一骑轻南驰。 伤哉贤王北,一骑挟二儿。 二儿抱父啼,问母何所之。 停鞭屡回首,重会知无期。 孰谓天壤内,野心无人彝。 万物以类偶,湿化犹相随。 穹庐况万里,日暮惊沙吹。 惜哉辨琴智,不辨华与夷。 纵怜形势迫,难掩节义亏。 独有思汉心,写入哀纮知。 一朝天使至,千金赎蛾眉。 雨露洗腥瘢,阳和变愁姿。 出关拜汉月,照妾心苦悲。 妾心傥未白,何以觐彤墀。 狐死尚丘首,越鸟终南枝。 如何李都尉,没齿阴山陲。
三叠
群玉峰头玉帝家。 桥边池上玉横斜。 白头老监今留落,曾领群仙共赏花。
常熟致道观七星桧
琴川古迹得纵观,七桧象斗罗仙坛。 真人手植自梁代,燧人之火不及钻。 成形成象两昭应,斟酌元气其无端。 阴敷古殿覆玉座,星宫瞻天肃圣颜。 侍女左右更修洁,仙袂欲举垂云鬟。 坚贞铿戛悟玄理,至文无文朴反顽。 深根穿散福地脉,万牛挽之并力难。 雷雨藏蓄太阴黑,骨节显露莓苔干。 偃仰诘屈更披折,矫若撑拄郁若盘。 猿臂争攫凌险绝,鹤形孤高梳羽翰。 大小斧劈惜皴裂,赤皮含生细叶攒。 萧森夜拂箕尾动,耸拔昼涵湖腹宽。 索綯绞纽互联络,风涛鼓舞交苍寒。 角崩爪秃龙虎斗,鲲化海翻鹏快抟。 鬼神出入倏忽际,厥状诡异穷莫殚。 时逢有道天锡瑞,甘露履降和井丹。 真人上仙念下土,架虬归来乐盘桓。 浩歌适应金石响,楼居合共朝霞飧。 酒泻天瓢不可挹,与山并峙青巑岏。 仙标出尘几千丈,拟作蓬莱玉树看。 傲兀阅世间荣瘁,卦之剥复时危安。 铜驼荆棘仍变故,其上日月跳双丸。 蜀柏犹能尊汉统,岱松宁免污秦官。 青牛已随紫气远,孔桧系道遭摧残。 偶然托迹仙境静,此后历数知如干。 毕宏韦偃久绝笔,白石老子图冰纨。 我生好古聊纪咏,豪奇安得追苏韩。 置像亦如楚颂橘,石厓磨镌垂不刊。
望江南
娑婆苦,生老病无常。 九窍腥臊流秽污,一包脓血贮皮囊。 争弱又争强。 随妄想,耽欲更荒唐。 念佛看经云著相,破齐毁戒却无妨。 祗恐有阎王。
吕校书雨中见访
竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。 马嘶风雨又归去,独听子规千万声。
酬晖上人秋夜山亭有赠
皎皎白林秋,微微翠山静。禅居感物变,独坐开轩屏。风泉夜声杂,月露宵光冷。多谢忘机人,尘忧未能整。
浣溪沙·细雨斜风作晓寒
元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山。细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
峨眉山月歌
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
饮湖上初晴后雨
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
早秋单父南楼酬窦公衡
白露见日灭,红颜随霜凋。 别君若俯仰,春芳辞秋条。 泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。 散为飞雨川上来,遥帷却卷清浮埃。 知君独坐青轩下,此时结念同所怀。 我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。 曾无好事来相访,赖尔高文一起予。
重过何氏五首
问讯东桥竹,将军有报书。 倒衣还命驾,高枕乃吾庐。 花妥莺捎蝶,溪喧獭趁鱼。 重来休沐地,真作野人居。 山雨樽仍在,沙沉榻未移。 犬迎曾宿客,鸦护落巢儿。 云薄翠微寺,天清皇子陂。 向来幽兴极,步屣过东篱。 落日平台上,春风啜茗时。 石栏斜点笔,桐叶坐题诗。 翡翠鸣衣桁,蜻蜓立钓丝。 自今幽兴熟,来往亦无期。 颇怪朝参懒,应耽野趣长。 雨抛金锁甲,苔卧绿沉枪。 手自移蒲柳,家才足稻粱。 看君用幽意,白日到羲皇。 到此应常宿,相留可判年。 蹉跎暮容色,怅望好林泉。 何日沾微禄,归山买薄田? 斯游恐不遂,把酒意茫然。
送韦司马别
送别临曲渚,征人慕前侣。 离言虽欲繁,离思终无绪。 悯悯分手毕,萧萧行帆举。 举帆越中流,望别上高楼。 予起南枝怨,子结北风愁。 逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟。 隐舟邈已远,徘徊落日晚。 归衢并驾奔,别馆空筵卷。 想子敛眉去,知予衔泪返。 衔泪心依依,薄暮行人稀。 暧暧入塘港,蓬门已掩扉。 帘中看月影,竹里见萤飞。 萤飞飞不息,独愁空转侧。 北窗倒长簟,南邻夜闻织。 弃置勿复陈,重陈长叹息。
山斋独坐赠薛内史
居山四望阻,风云竟朝夕。 深溪横古树,空岩卧幽石。 日出远岫明,鸟散空林寂。 兰庭动幽气,竹室生虚白。 落花入户飞,细草当阶积。 桂酒徒盈樽,故人不在席。 日落山之幽,临风望羽客。 岩壑澄清景,景清岩壑深。 白云飞暮色,绿水激清音。 涧户散余彩,山窗凝宿阴。 花草共萦映,树石相陵临。 独坐对陈榻,无客有鸣琴。 寂寂幽山里,谁知无闷心。
春光好·天初暖
天初暖,日初长,好春光。 万汇此时皆得意,竞芬芳。 笋迸苔钱嫩绿,花偎雪坞浓香。 谁把金丝裁剪却,挂斜阳?
敬酬李判官使院即事见呈
公府日无事,吾徒只是闲。 草根侵柱础,苔色上门关。 饮砚时见鸟,卷帘晴对山。 新诗吟未足,昨夜梦东还。
秋日思旧山
咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅。 十点五点残萤,千声万声秋雨。 白云江上故乡,月下风前吟处。 欲去不去迟迟,未展平生所伫。
菩萨蛮·洛阳城里春光好
洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。 柳暗魏王堤,此时心转迷。 桃花春水渌,水上鸳鸯浴。 凝恨对残晖,忆君君不知。